バリ文化ツアー
バリの名前・歴史＆神話
バリと言う言葉は最初はサヌルのブランジョン村に見つけた「blanjong」と言われる碑文に登場しました。その碑文は「スリクサリワルマデワ」と言われる王様が913西暦に作ったそうです。その碑文にバリ島は「バリデュイパ」と言われました。この言葉は「サンスクレット」語からできたので日本語に通訳する場合「バリ」と言う言葉は「戻る・捧げる・お供え物・仮借のための犠牲・本当に・確実に」と言う意味になり、「デュイパ」と言う言葉は「島」と言う意味になります。
バリデュイパと言う名前が多分第一世紀に東南アジアに拡がるインドの商人達が与えた名前かもしれないです。彼らはバリ島に来た時にバリ住民は日常の生活の中でいろんな所にお供え物を捧げたり、お祭りを行われる時に様々なお供え物を使ったりすることを見ましたからかもしれないので、この島はバリデュイパと言われました。彼らの習慣によって、新しい領域が見つかった場合、彼らはいつもその領域の環境で名前を与えます。
それから1335西暦の時にバリ島は「bumi
banten」と呼ばれ、1925年頃バリ島は千の寺院の島と呼ばれ、いくつかの寺院は世界遺産になってから、バリ島は愛の島と呼ばれています。
神話の歴史
神話によってバリ島に間する歴史は三つ説があり、その三つ説の中で「クスマデワ」と言われる聖なる書籍によって、バリ島は天界の一部からできました。そこで「マハメル」と言われる山があり、山頂は空に触れて、山の下の部分は地球の7層まで触れるので、そこで守護神と言われる神様の出会う所と言われています。その書籍によってバリ島にあるマハメル山はアグン山と言われています。バリ島にある山の中でアグン山は一番高い山だから、天界にあるマハメル山と同じように高くて聖なる場所と言われています。
「クスマデワ」聖なる書籍によって、守護神の神様がいるおかげで「sad
kahyangan」と言われる寺院があるようになったと言われました。守護神の中にいる三神様は「sad kahyangan」寺院の中心としてになり、六神様は「sad
kahyangan」寺院の基礎としてになったと言われました。
１．
ベサキ寺院「パスパティ」と言われる神様の座る場所になります。
２．
ランプヤン寺院「アグニジャヤ」と言われる神様の座る場所になります。
３．
蝙蝠洞窟寺院「ヒャンバスキ」と言われる神様の座る場所になります。
４．
ウルワテュ寺院「アグニマハジャヤ」と言われる神様の座る場所になります。
５．
ワテュカル寺院「マハデワ」と言われる神様の座る場所になります。
６．
フセルタシク寺院「ヒャンハヌンクラト」と言われる神様の座る場所になります。
上の話に基づくと、神話のアスペクトから見るとバリ島は「padma buana」と言われ、ハスの花の島として仮定しています。ハスの花は守護神と言われる神様の座る場所と考えているので、バリ島の周りに寺院の建設の基本的な基盤になりました。
by スアルタ
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